LOS IRREPRENSIBLES SON
"TRANSPARENTES"
Shalom amados hermanos y llamados en Yahushua, y benditos sean todos Ustedes en el Nombre del Padre y del Hijo dondequiera que estén. Amados, a tenor de lo que Nuestro Amo y Soberano nos exije para llegar a ser "reyes y sacerdotes" en Su Reino, (i.e., no estar "contaminados con mujeres" ni "tener engaño en nuestras bocas"), tenemos que ser «Anepilemptos.»
Eso es lo que dice el texto hebreo, queridos míos, y es lo que al español se traduce como "irreprensible."
Amados, «anepilemptos» es una palabra griega que aparece solamente en la primera carta de Pablo a Timoteo (3:2; 5:7; 6:14), y dos veces se traduce por «irreprensible» y una vez «sin reprensión». La importancia de este término y concepto es la siguiente: Es el primero de los requisitos para ser anciano u obispo en la casa de Yahweh.
Ahora bien, el término «irreprensible», que se usa en castellano para traducir «anepilemptos», no deja de plantear sus dificultades.
En efecto, queridos míos, «irreprensible» según el diccionario, significa «que no merece reprensión o que no debe ser reprendido». De ser este el significado bíblico exacto---que es lo mas probable---indicaría que para ser anciano u obispo en la Kejilah habría que estar bastante cerca de la perfección o impecabilidad.
Amigos y amigas, el no merecer reprensión o no tener nunca que ser reprendido supone casi una perfección absoluta. Por lo tanto, para una mejor comprensión de «anepilemptos», examinaremos su significado etimológico y su uso en el resto del Berit Kjadashá o "Nuevo Testamento."
«Anepilemptos» es una palabra compuesta de «an» (privativo), que significa «no», de «epi» que significa «sobre» y de «lemptos» que significa «tomar» o «asir». «Anepilemptos», por tanto, en su etimología significa «no ser tomado de arriba» o «no ser tomado por sorpresa». Veamos, ahora, cómo es usada la palabra sin la partícula o prefijo «an», es decir, veamos cuál es el significado del término «epilemptos», que aparece 19 veces en las Sagradas Escrituras:
En Mateo 14:31: «asir»; en Marcos 8:23: «tomar»; en Lucas 9:47; 14:4: «tomar»; Lc. 20:20, 26: «sorprender»; Lc. 23:26: «tomar»; Hechos 9:27: «tomar»; Hch. 16:19: «prender»; Hch. 17:19: «tomar»; Hch. 18:17; 21:30: «apoderarse»; Hch. 21:33: «prender»; Hch. 23:19: «tomar»; 1 Tim. 6:12, 19: «echar mano»; Hebreos 2:16: «socorrer»; Heb. 8:9: «tomar».
El sentido entonces de «anepilemptos» es «no ser sorprendido», «que no tengan que echarte mano», «que no haya necesidad de traerte a juicio». Usando un decir común, queridos míos, «que no tengan como pillarte». Esto supone que se mantuvo oculta una situación determinada y, como todo lo oculto en algún momento sale a la luz, la persona aunque hermética fue finalmente descubierta. Fue "sorprendida." Le pudieron "echar mano" o "llevarlo a juicio."
La irreprensibilidad no tiene, pues, que ver con perfección o impecabilidad en el sentido de infalibilidad; sino con ser transparentes o, como dice la Escritura, con «andar en luz» (1 Juan 1:6-7). Tiene que ver con ser honestos y sinceros. Lo contrario resultaría en ser hipócritas.
Queridos míos y de Yahweh, ser irreprensible es andar con las cuentas cortas y claras---no es andar con cosas no-confesadas. La confesión permanente debiera ser nuestro estilo de vida.
Como decíamos en otro mensaje ("Los irreprensibles de Yahweh según la Torah" en este mismo portal web), cuando no nos examinamos a nosotros mismos, llega el día en que tenemos que ser juzgados y castigados por Nuestro Amo y Juez para poder ser perdonados y ser justificados, a fin de no ser condenados con el mundo (1 Cor. 11:31-32).
En definitiva, queridos amigos y amigas, una persona irreprensible, aunque es una persona que aún puede pecar y tener faltas, es transparente y está lo suficientemente conciente, madura, honesta, humilde y sujeta a la autoridad de Yahweh como para amar ser corregida antes de ser tomada o sorprendida en estado de error/pecado impenitente/sin corregir. Esta loable actitud debemos manifestarla, no sólo cada vez que pequemos, sino permanentemente.
De esta manera podremos «lavarnos» o «blanquearnos» a tiempo unos a otros, y la sangre de Yahushua Ja Mashiyahj nos irá limpiando de toda maldad (1 Juan 1:9). Este camino no es el de la resignación o negación frente al pecado, queridos míos, sino el de la verdadera liberación del pecado. por medio del arrepentimiento voluntario y sincero, y el perdón de Yahweh. Es sólo así que somos justificados por El.
Para mas información acerca de ser justificados, pueden ir al mensaje titulado "¿Qué Es La Justificación Por Fe?"
Rafael