LO QUE LA ESCRITURA
NOS REVELA
ACERCA DEL VINO
¿Está prohibido tomar vino en la Torah?
¿Es el vino del que se habla en las Escrituras simple
jugo de uvas, o fermetando?
¿Está prohibido a los mediadores (sacerdotes)
tomar vino en todo momento?
Shalom amados, todavía hay muchas dudas entre algunos hermanos y llamados de Yahweh respecto al vino y su uso correcto e incorrecto en las Sagradas Escrituras. Con la ayuda del Ruaj Ja Kodesh o Santo Espíritu, vamos a ver lo que nos dice la Palabra sobre este tema para disipar cualquier mal entendido.
Lo primero que tenemos que notar, queridos amigos y amigas, es que en el Antiguo Testamento se utilizan varias palabras hebreas que se traducen como vino, por ejemplo: YAYIN y KAMAR (vino), TIROSH y ASIS (jugo de uvas, vino sin fermentar), SHEKAR (licor o vino intoxicante), MAMSAK (vino mezclado), y COBE ( vino, borracho).
En los escritos del Pacto Renovado o "N.T.", se usan "OINOS" para vino fermentado, y "GLEUKOS" para vino nuevo (mosto) sin fermentar o con casi nada de alcohol. El "mosto" es el jugo dulce de la uva recién exprimida, pero que en condiciones naturales rápidamente comienza a fermentar. El mosto no es nada parecido al jugo de uvas "Welch" y otros que se producen y venden comercialmente. Para que no tenga nada de alcohol, el mosto hay que tomarlo recién exprimido. Como podemos apreciar, no todas esas palabras se refieren al mismo producto de la uva.
La primera mención del vino en la Torah ocurre en Genesis 9:21, amados míos, donde se nos relata como Noah se embriago con vino (en este caso, YAYIN, obviamente vino fermentado). Las consecuencias que se describen a raíz de ese hecho fueron bastante negativas. Noah estaba desnudo como producto de la embriaguez, y su hijo Cam se aprovechó de esto y "vió su desnudez."
Como consecuencia de este acto, Noah lo maldijo (9:25). Luego en el Libro del Genesis 19:32 vemos otra instancia; donde las hijas de Lot, al ver que no tenían descendencia, decidieron emborrachar a su padre con vino (YAYIN) e hicieron algo parecido a lo que hizo Cam; y se aprovecharon de la embriaguez de su padre de modo que pudiesen acostarse con él y quedar embarazadas. Las consecuencias de este hecho otra vez fueron negativas para el pueblo de Yahweh, pues de esta unión prohibida, surgieron los moabitas y los amonitas, grandes enemigos del pueblo de Yahweh en los tiempos del Tanakj o "Antiguo Testamento."
Lo que hemos visto hasta ahora denota que la embriaguez tiene malos resultados. Y no encontramos ninguna ocasión en las Escrituras cuando la embroaguez haya sido para bendición.
Ahora bien, ¿pueden tomar vino (YAYIN) los Mediadores del Templo (mal traducido "Sacerdotes"), o les está siempre prohibido tomar vino...?
Queridos míos, efectivamente, Yahweh prohibió a los Mediadores/ Sacerdotes suyos tomar vino (YAYIN), sin embargo como pronto veremos la prohibición se limita a hacerlo sin van a entrar al santuario (Levitico 10:9, Ezekiel 44:21). Allí en Ezekiel, por ejemplo, dice que ”ningún sacerdote deberá tomar vino cuando vaya a entrar al pórtico interior," o sea, cuando fuera a pasar de ese punto en adelante mas hacia el interior del Templo. lo mismo dice en Lev. 10:9:
«Ni tú ni tus hijos deben beber vino ni licor cuando entren en la Tienda de reunión, pues de lo contrario morirán."
Esto tenía una razon de ser (como todo lo que Yahweh estipula), amigos y amigas: "PARA PODER DISCERNIR ENTRE LO SANTO Y LO PROFANO..." (Levitico 10: 10). El vers 9 no dice: «Ni tú ni tus hijos deben beber vino ni licor pues de lo contrario morirán." Dice que no lo tomen específicamente "cuando entren en la Tienda de reunión." Por lo tanto, en otras ocasiones cuando los Mediadores no iban a entrar al interior del Templo, ciertamente podrían tomar vino si así querían hacerlo---pero naturalmente en todo caso sin acercase ni llegar a la embriazguez, la cual está siempre prohibida.
Amados, en la Torah, tomar vino (YAYIN o KAMAR) no es algo que siempre esté completamente prohibido para todos, sino que tiene su lugar y ocasión dentro del marco de orden establecido por Yahweh a través de todas estas instrucciones que Yahweh nos ha dejado escritas.
Durante el tiempo que el pueblo de Israel estuvo en el desierto, no tomaron vino (YAYIN) según se lee en Deuteronomio 29: 5, 6. Algunas personas malinterpretan esto como que Yahweh ha dicho que el vino está siempre terminantemente prohibido PARA TODO EL PUEBLO, pero si leen el texto cuidadosamente, también se darán cuenta que mientras andaban por el desierto los israelitas tampoco comieron pan leudado. No comieron pan tampoco, queridos amigos, ¡y sin embargo sabemos que comer pan no está prohibido por Yahweh! A continuación veamos la razón por la cual Yahweh no quiso que durante esos 40 años comieran pan ni tomaran vino:
"No comieron pan ni bebieron vino ni ninguna bebida fermentada. Esto lo hice para que supieran que yo soy Yahweh Su Elojim."
Lo hizo para que le obedecieran y asociaran lo fermentado con el pecado (y Yahweh no es pecado ni nada que se le parezca), igual que Yahweh y Yahushua todavía nos prohíben comer leudado en Pésakj y los siete Días de Panes Sin Levadura, pero antes y después sí.
Yahweh también le dijo a Su pueblo que el vino (YAYIN) de Sodoma era como "veneno de serpientes" (Deuteronomio 32: 33). En otros pasajes se nos dice que tenemos que tener cautela con el vino, por ser "un engañador." Con tal motivo en mente en Provervios 23: 32, el consumo de vino (YAYIN), se compara a la mordida de una serpiente.
Sansón fue dedicado a Yahweh por sus padres desde su nacimiento, y de esa forma fue escogido por Yahweh para un trabajo especial. Yahweh dió instrucciones claras a su madre en cuanto al no dar de tomar vino (YAYIN) a su hijo Sansón (Jueces 13:4). Esto tiene una razón de ser, queridos míos. Proverbios 20:1 dice que "el que yerra por el vino (YAYIN), no es sabio." Otra vez, hay que tener cautela con el vino, dado a que éste nos podría embriagar.
Estudios realizados con conductores de vehículos de motor demuestran, como unos pocos tragos de licor afectan las capacidades mentales del conductor. Su rendimiento es afectado, y su capacidad de discernir y actuar a tiempo para evitar el peligro se va reduciendo a medida que el nivel de alcohol aumenta.
El licor, aun en cantidades que llamamos "moderadas" tienen un efecto negativo sobre nuestras capacidades mentales, especialmente aquellas que requieren de precisión. Por eso Yahweh prohibió a sus Mediadores tomar vino si iban a entrar o ministrar en el Templo. En estas tareas, un fallo por menor que sea, puede tener graves consecuencias. La Biblia nos advierte a ni siquiera mirar al vino (YAYIN) cuando rojea (Provervios 23:31). Proverbios 31:4, dice que no es para los reyes beber vino desmedidamente (YAYIN).
"No conviene que los reyes se den al vino, ni que los gobernantes se entreguen al licor"... ¿por qué, queridos míos?
La razón es clara, y es porque si se entregan al licor, podrían perder su capacidad mental, y por eso Yahweh les advierte que sean cautelosos con el vino y no se entreguen a él, "no sea que al beber se olviden de lo que la ley ordena y priven de sus derechos a todos los oprimidos."
En Genesis 10:26-40, se relata como Jacob fue bendecido por Isaac y en su bendicion, Isaac le dijo a su hijo: "Yahweh , pues, te dé del rocío del cielo, y de las grosuras de la tierra, y abundancia de trigo y de mosto (TIROSH)." Notemos que "tirosh" en hebreo significa jugo de uvas o vino nuevo. En Nehemias 10:37, el profeta le recuerda a su pueblo lo que decía la ley con relacion a las ofrendas que ellos deberian de traer a la casa de Yahweh,
"Que traeríamos también las primicias de nuestras harinas y nuestras ofrendas y del fruto de todo arbol y del vino (TIROSH) y del aceite para los Mediadores..." A los Mediadores se les daba TIROSH (jugo de uvas, vino nuevo, mosto) y no YAYIN (vino fermentado), para no tentarlos. Recuerden que ellos no podían tomar nada de YAYIN (vino fermentado) antes de entrar al santuario. No les era prohibido tomar vino (YAYIN) en otras ocasiones, pero mejor era mentenerlos alejados del vino fermentado.
Veamos otro pasaje parecido y que hace referencia a los servidores del Pueblo en el Pacto Renovado en 1 Timoteo 3:8):
'Los siervos ministeriales, igualmente, deben ser serios, no de lengua doble, no dados a mucho vino, no ávidos de ganancia falta de honradez. . . "
En este pasaje, los siervos ministeriales o "diáokonos" o "sirvientes de la congregación" no debían ser dados "a mucho vino." Es decir, que sí les era permitido tomar un poco.
Yahweh les hizo una promesa a sus fieles en Provervios 3:9, 110, "Honra a Yahweh con tus bienes y con las primicias de todos tus frutos; y serán llenos tus graneros con abundancia y tus lagares rebozaran de mosto" (TIROSH). Yahweh no les promete YAYIN, queridos míos, sino TIROSH. Jeremias 31:12, dice:
"Vendrán y darán gritos de gozo en lo alto de Zión y correran al bien de Yahweh, al pan, al vino (TIROSH), al aceite y al ganado de las ovejas y de las vacas; y sus almas serán como un huerto de riego y nunca mas tendrán dolor."
Esta es una profecia concerniente al retorno de el pueblo de Israel a su tierra desde la tierra del norte. TIROSH, y no YAYIN, es uno de los bienes de Yahweh para su pueblo. Yahwehhablando acerca de Su pueblo infiel dice: " Pues ella no reconoció que yo le daba el trigo, el vino (TIROSH) y el aceite..." Yahweh no le daba YAYIN a Su pueblo, sino TIROSH.
El "Nuevo Testamento" utiliza mayormente dos palabras en Griego para vino: OINOS (vino fermentado) y GLEUKOS (vino dulce, jugo de uvas, mosto, vino sin fermentar). Todas estas definiciones, tanto hebreas como griegas, son tomadas de la Concordancia Exhaustiva de la Biblia de Strong.
En Mateo 9:17, dice: "Ni echan vino nuevo en odres viejos..." La expresion griega: OINOS NEOS se refiere al jugo de uvas en este caso. NEOS significa nuevo. Juan el Bautista/Inmersor fue otro hombre que Yahweh escogió para una mision especial: anunciar la llegada del Mesias Hijo Suyo. De Juan se dice que no tomaba vino ni licor (S. Lucas 1: 15).
En Hechos 2:13, durante el dia de Pentecostes o Shavuot, algunos se burlaban de los apóstoles y decian que estaban borrachos, o "llenos de mosto (GLEUKOS)". En otras palabras, borrachos con jugo de uvas. Recuerde que se estaban burlando de ellos. Nadie se emborracha con jugo de uvas. El nuevo Testamento nos llama a no embriagarnos con vino (OINOS) en lo cual hay libertinaje (EFESIOS 5:18).
Alguno puede decir, que lo que Shaul o Pablo prohibe es emborracharse, no tomar moderadamente. Pero, en otros pasajes el apostol Pablo, como en 1 Timoteo 3:3, da instrucciones especiales a los obispos y dice claramente de estos: "no dado al vino" (PAROINOS). Este versiculo utiliza la palabra griega PAROINOS, que se traduce literalmente ESTAR CERCA DEL VINO, o ser amigo del vino.
En otras palabras, los obispos, al igual que los sacerdotes del Antiguo Pacto, deberian mantenerse alejados del vino. La traduccion "no dado al vino," no es una traducción literal de la palabra griega PAROINOS. Esta palabra insinúa que hay que mantenerse alejados del OINOS (vino fermentado). Y esto se debe a lo mismo que Yahweh establecio en el AntiguoPacto para que sepan hacer diferencia entre lo santo y lo profano.
Es muy bien sabido que las bebidas alcoholicas afectan nuestras inhibiciones. Un alcohólico nunca hubiera llegado a tal condición, si se hubiese mantenido alejado del alcohol. Con el alcohol no se juega. Algunos dicen, "yo lo uso moderadamente." Eso es como jugar con fuego "moderadamente." En el momento menos esperado, te quemas.
Otros dicen que el alcohol es medicinal. Tambien lo es la morfina, el opio, la marijuana, la cocaina, ¡y no por ello las usamos moderadamente! Un pretexto es una manera audaz de salirnos con la nuestra para hacer nuestra propia voluntad, y es una malísima excusa para pecar contra Yahweh y Su Santa Torah.
El vino (OINOS) se asocia con el furor de la fornicacion de Babilonia y con furor de Yahweh en Apocalipsis 14: 8, 10. OINOS se asocia con la fornicación de Babilonia la Grande en Apocalipsis 17: 2. OINOS es el vino embriagante. GLEUKOS no se asocia con Babilonia. Durante la Fiesta de los Panes Acimos se tomaba GLEUKOS, no OINOS, ya que durante los días de la pascua no se podia tomar bebidas fermentadas, ni comer pan leudado (con levadura).
En Exodo 12: 20, donde se prohibe comer ninguna cosa leudada durante los dias de la Pascua, la palabra Hebrea usada es JAMETZ, que significa fermentado. Tanto la fermentacion como la levadura eran símbolos del pecado. O sea que durante la celebración de la Cena Pascual con Sus discípulos el 14-15 de Abib de los dos años previos al de su crucifixión, Yahushua no tomó OINOS (vino fermentado), sino GLEUKOS, el fruto de la vid, jugo de uvas (Mateo 26: 29). Pero...
Al Yahushua instituir la Ultima Cena en la noche ANTES de la Pascua en el año de Su muerte, ésta tomo la importancia de la pascua que la seguía (Mateo 26: 17-29; 1 Corintios 5: 6-8). Yahushua celebró la cena con sus discipulos un dia ANTES (el 13-14 de Abib) al día oficial de la pascua (el 14-15) y en ese dia ANTES ciertamente se podia comer y/o beber alimentos con levadura y cosas fermentadas. Durante la celebración de esa "despedida de Pascua" con sus discipulos, Yahushua tomó un poco de vino fermentado, y no violó ningún mandato de Yahweh.
Hoy en dia la mayor parte de las iglesias ignoran este hecho y el correcto calendario, y utilizan vino fermentado para representar la sangre de Yahushua durante la misa o santa cena cuando la hacen al final del 14/principios del 15. Esto es un error que debe corregirse, ya que el vino fermentado bajo ninguna circunstancia puede representar la sangre de Yahushua entrados los dias de Panes Acimos.
El apostol Pablo dice: "Ya sea que comais o bebais, o hagais cualquier otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Yahweh" (1 Corintios 10:31). El apostol Pedro nos amonesta a abstenernos de los deseos carnales que batallan contra el alma (1 Pedro 2:11). Y en Galatas 5:16, se nos llama a andar en el Espiritu y a no satisfacer los deseos de la carne.
Galatas 6:7, 8, dice: " ...todo lo que el hombre siembre, eso tambien segara. Por que el que siembra para su carne, de la carne cosechara corrupcion, mas el que siembra para el espiritu, del espiritu cosechara vida eterna.
Algunos han hecho de sus conciencias su regla de fe y conducta, y no lo que dice Yahweh. Lo que les parece bien, ¡eso aprueban! Ese fue el problema de Eva en el paraíso cuando fue tentada por la serpiente. A ella le pareció "que el arbol era bueno para comer, y que era agradable alos ojos, y codiciable para alcanzar la sabiduria, y tomo de su fruto y comio..." (Genesis 3:6). Obviamente Satán/la serpiente influyó para tentar a Eva y convencerla de eso.
Las consecuencias de sustituir la Palabra de Yahweh por lo que ella pensaba no era bueno, trajo amargas consecuencias a sus descendientes. Nuestra guia debe ser la Palabra de Yahweh---la Biblia---y no, un "yo creo," "yo pienso," "yo opino." En Provervios 16: 25 dice: "Hay camino que parece derecho al hombre, pero su final es camino de muerte."
En fin, que bajo ninguna circunstancia nos conviene ser amigos del vino, y que lo mejor sería evitarlo, y que en vez de anhelar tomar un poco de vino, deberíamos anhelar tomar agua de vida. Yahushua ja Mashiaj dice: "las palabras que yo os hablo son espiritu y son vida" (Juan 6:63), ¡ y de esa agua es de la que deberíamos beber!
Se despide de ustedes,
Su amigo y hermano en la fe de Yahushua Ja Mashiaj,
Rafael